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文/图 ：景周
吴起县地处陕西西北边陲 ，绵延的明长城从境内周湾长城两镇穿越 ，无定河从白于山北麓发源而出，东北部属于辽阔的内蒙古鄂尔多斯大草原和毛乌素沙漠 ，西北部与定边县 、盐池县与河套平原相连 。
白于山区山大坡缓 、沟壑纵横、错落有序 ，周湾长城两个镇处于之间，这里自古属于边塞要地。地处白于山的周湾镇靠近三边（定边靖边安边） ，剪纸作品充满了浓郁的地方色彩 ，中和了周边地区的剪纸艺术，区别于陕北其它地区粗犷 、豪放的样式，剪纸形成特有的风格：纤细弯曲的经脉相连 、阴阳互补的镶嵌中 ，秀丽颀长的“抖毛毛 ”构成了其内秀、奇巧 、温和 、精妙的特点 。看似纤细、工整的人物 、动物 、花草造型中 ，细细的线条和三角形小如针尖般的锯齿毛毛装饰，使周湾剪纸生动清新、富含寓意 。
剪纸是吴起县历史悠久的一种民间艺术,据《吴起县志》记载“剪纸在我县流传历史悠久 ，风格独特 ”。剪纸在吴起县具有深厚的历史文化底蕴 ，已经历经上千年的沉淀，但在经济化、城镇化的时代大潮下 ，面临着种种困情 ，如何在传统中发展，如何保护好这一古老的技艺任重道远 。
周湾剪纸形式多样 ，既有窗花 、墙花 、炕围花、喜庆花 ，也有宗教剪纸 。传统的周湾剪纸以窗花为主要形式被人们所喜爱。剪窗花所需物品有红纸 、绿纸 、也用少许黄纸、黑纸，和一把小剪刀 ，不用刻刀 ，工具简单实用 。工艺分托样 、熏样 、装钉、剪内形 、剪外形等 。
在童年的记忆中，过完元旦新年才算刚刚开始，家家户户准备过年用品 ，妇女们从腊月开始为窑洞36孔窗户准备窗花 ，妇女们每人一把小剪刀，一张红纸 ，一张绿纸 ，对折后照着往年从窗户上扯下的旧窗花样开始剪窗花，能自己画窗花样的妇女很少。
上世纪80年代改革开放富裕后 ，村庄人时兴过年贴窗花 ，60 、70年代出生的少女正是学艺年龄，他们从祖母或母亲、婶婶那里学习绣鞋垫 、剜窗花……腊月 ，刚过门的新媳妇绣鞋垫或熏窗花样子 ，绣好的鞋垫聚攒在一起等出嫁日“晾箱”后送给新郎家的亲戚；剪好的窗花等到腊月二十九贴在窑洞36孔麻纸糊的窗户上，“麻纸糊的窗户贴窗花 ，36孔窗子照影影 ，舔开窗子瞭妹妹，你是哥哥心上人 ”信天游歌词中唱的就是贴窗花习俗。
留传于村庄的窗花是代代相传的传统样式，一个窗花样子几代人相传 ，窗花样子来源于窗户上贴过的旧样子 ，每到冬季，女孩会在窗户上收集旧样子——将旧窗花从窗户连同麻纸一起撕下 ，用新麻纸将主人家撕下开洞的窗户重新糊住 。
还有一种“剃样 ”或“熏样”——将剪好的旧窗花样用水洒湿贴在白纸上用煤油灯烟熏黑 ，等油灯的火焰将白纸烘干后揭下窗花样子，白纸上没被熏黑的地方留下白色的窗花样子——这是民间最早的“复印拷贝 ”技术 。
窗花样子就以这样的方式“替样 ”：亲戚传亲戚 、祖母传孙子、小伙伴互相索要……样子在周围的村庄代代相传 ，一个纹样几十年不变 ，如果熏样不周全或在剪得过程中没按照样子剪会被同行笑话，民间叫“走样”了！“样 ”就是标准 ，是被当地民间普遍认可或遵循的美的形式。
历史的长河中人们对美的认识形成特定的形式 ，散居于白于山、无定河源头村庄居住条件是窑洞，窑洞前按装36孔窗户 ，窗棂格子小 ，窗花样子小巧，没有下川子午岭 、洛源地域窗花粗狂豪放，也没有洛川剪纸华丽富贵 ，更没有安塞剪纸那般样式多变 ，周湾窗花同三边剪纸一脉相承，有以下特点 。
作者简介：景周（侯景周） ，吴起人 ，从事过教师编辑记者等工作，喜欢写作 、摄影、绘画 ，作品发表于地方 、省市 、《光明日报》等媒体 。西北大学艺术学院 ，职业技术学院外聘专业老师。出版文集《家住长城下》《沿着长城走西口》《告别窑洞》 。
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