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竹山县名的来历 ，说法有二 。—种说法是北朝西魏大将侯景 ，投降南朝的梁，不久又领兵反梁，攻陷台城(今江苏省南京市郊) ，梁武帝在台城饿死 ，侯景又归附西魏，公元552年被杀 ，史称“侯景之乱 ” 。此事发生以后 ，西魏进行整顿，对与南朝搭界的蜀楚—带加强统治 ，将上庸县改为安城县 ，反映出西魏统治者要保卫领土安全之意。后来南北朝对峙局面日趋和缓，西魏又将安城县改为竹山县 。唐朝李吉甫在《元和郡县志》中说：“县邑之北百里 ，有黄竹山 。昔时山多竹 ，其色皆黄，故西魏命邑名曰竹山。 ”
另一种说法是城西五里有一山 ，名为筑山。相传汉昭帝(公元前86年——前81年)曾派将屯兵筑口 ，即是此地 。此山四周，各有—眼泉水，一年四季泉水不断 ，此水清冽 ，烹茶酿酒，别具风味 。数百年后 ，泉水干涸 ，筑山之名亦渐渐被人们淡忘，“竹” “筑 ”两字谐音 ，于是 ，筑山就被称为“竹山 ”了。民间传说此山有两根水桶一般粗的百年老竹，因此 ，改“筑山”为“竹山”的说法似乎就更有道理 。但是 ，目前我们能够看到的资料，却没有这方面的记载 。
这两种说法哪一种对？李吉甫的《元和郡县志》 ，是我国古代一部内容较充实 、成书较早的地理著作 ，这部书将唐代十道所属的府 、州、县的历史 、疆界 、山川等等都作了详细记载，千余年来，全国以至州、府、县 、村镇的地方志 ，都按照它的体例 、规格来编写 ，是公认的权威著作。这样看来，我们似乎应该认为李著中对竹山名称来由的解释是正确的 。但是 ，我们见到的县志中没有黄竹山的记载 ，目前北乡一带人民中也没有关于黄竹山这个小地名的说法，同时李吉甫是唐代著名学者 ，身居长安(今陕西西安) ，以当时的交通工具和科学水平而论，他没有可能在全国各地进行实地调查 ，对所掌握的材料一一核实 。因此 ，不能排除以讹传讹的可能。至于“竹山 ”即“筑山 ”一说，民间至今仍认定城西五里确有竹山 。可惜的是史书上没有这方面的记载 ，所以只好认为此说似是而非 。
由于资料的匮乏 ，目前，我们还无法有把握地肯定这两种说法，究竟哪一种是正确的 ，只好存疑 ，把这两种说法交一并介绍给读者，请自行判断。同时也希望对此有兴趣者进一步研究 ，以期得出正确的结论 。
至于竹山的疆域 ，历代均有变迁，限于资料 ，我们无法对这些变动作具体的说明 。这里我们只能根据县志的记载 ，介绍清代竹山县的范围。县城东六十里抵界山，与房县接壤；南四百八十里抵界岭 ，与四川夔府大宁县官山相交 ，西一百廿里抵草鞋垭，与竹溪县县河铺为界 ，北一百八十里 ，与陕西白河县顺水寺界，又一百四十里抵左吉关，与郧县简池为界。东西广一百八十里 ，南北袤六百六十里 。当时县城至郧阳府陆路三百六十里 ，水路五百廿里，至省城陆路一千五百六十里 ，水路二千三百廿里 。这样看来 ，现在竹山县的范围，大体上是清代同治年间(1862年——1874年)确定下来的。
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